一、40个成语
1. 襟江带湖：襟，衣襟；带，衣带。形容江河湖泊之间相互萦绕交错，如同衣襟和衣带一样。
2. 三江五湖：①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
3. 物华天宝：物华，万物的精华；天宝，天然的宝物。指各种珍美的宝物。
4. 人杰地灵：杰，杰出；灵，好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
5. 胜友如云：胜友，良友。许多良友聚集一处。
6. 高朋满座：高，高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
7. 腾蛟起凤：蛟，蛟龙；凤：凤凰。宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采。又作“起凤腾蛟”。
8. 躬逢其盛：亲身经历那种盛况。
9. 飞阁流丹：飞阁，架空建造的阁道；流丹，彩饰的漆鲜艳欲流。凌空建造的阁道涂有鲜艳欲流的丹漆。形容建筑物的精巧美丽。
10. 桂殿兰宫：建筑气派，设备华美的宫殿。
11. 钟鸣鼎食：钟，古代乐器；鼎，古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。又作“鼎食钟鸣”。
12. 虹销雨霁：虹，彩虹；销，同“消”，消失；霁，本指雨止，也引申为天气放睛。彩虹消失，雨后天睛。
13. 水天一色：水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。
14. 渔舟唱晚：渔船上的渔夫在傍晚时歌唱。形容江湖傍晚渔舟归航，渔歌四起的美丽风光。
15. 衡阳雁断：衡山南峰有回雁峰，相传雁来去以此为界。比喻音信不通。
16. 逸兴遄飞：指超逸豪放的意兴勃发飞扬。
17. 响遏行云：遏，阻止；行云，飘动的云彩。形容歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。
18. 天高地迥：迥，远。形容极其高远。
19. 萍水相逢：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。
20. 时运不齐：齐，同“济”。遭遇逆境，命运不好。亦作“时运不济”。
21. 命途多舛：舛，不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。
22. 冯唐易老：汉朝冯唐身历三朝，到武帝时，举为贤良，但年事已高不能为官。感慨生不逢时或表示年寿老迈。
23. 李广难封：汉名将李广部下因军功而封侯的人很多，而李广本人抗击匈奴，战功显赫，却不见封侯。慨叹功高不爵，命运乖舛。
24. 达人知命：达人，通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。
25. 老当益壮：当，应该；益，更加；壮，雄壮。年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。
26. 白首之心：老年时的壮志。
27. 穷且益坚：穷，穷困；益，更加。处境越穷困，意志应当越坚定。
28. 青云之志：青云，高空。指远大的志向。
29. 涸辙之鲋：涸，干；辙，车轮辗过的痕迹；鲋，鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。
30. 东隅已逝，桑榆非晚：东隅，指日出处，表示早年。桑榆，指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。
31. 失之东隅，收之桑榆：早晨丢失了，傍晚得到了。比喻在某一方面有所损失，在另一方面还能挽回或有新的收获。
32. 穷途之哭：本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。
33. 一介书生：一介，一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
34. 谢家宝树：比喻能光耀门庭的子侄。
35. 好景不常：景，光景，时机。美好的光景不能永远存在。多用于对世事变迁的感叹。
36. 盛筵难再：比喻良机不易重逢。
37. 临别赠言：分别时赠送的一些勉励的话。
38. 登高能赋：赋，写作。登得高，看得远，能够描绘形状，铺陈事势。指国家的有用人才。
39. 潘江陆海：陆：晋朝陆机；潘：晋朝潘岳。陆机的文才如大海，潘岳的文才如长江。形容人在诗文方面的才华横溢。
40. 物换星移：物换，景物变幻；星移，星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
二、40处历史人物
1. 张华、雷焕（龙光射牛斗之墟）。《晋书·张华传》记载，晋初，牛、斗二星之间常有紫气照射。张华请教精通天象的雷焕，雷焕称这是宝剑之精，上彻于天，剑当藏于丰城。
张华命雷焕为丰城令，寻剑，于是在豫章郡（今江西丰城），掘地四丈，得一石匣，内有龙泉、太阿二剑。后这对宝剑入水化为双龙。
2. 徐孺子、陈蕃（徐孺下陈蕃之榻）。东汉名士陈蕃，在京城得罪了权贵，被贬到豫章任太守。豫章有一名士，徐穉，字孺子。陈蕃屡次聘请无果，但答应，可常造访太守府。
出于对徐孺子的敬重，陈蕃专门为他做了一个床榻，平时挂在墙上。徐孺子来访的时候，就把床榻放下来，两个人惺惺相惜，秉烛夜谈；徐孺子走了，就把榻悬于梁上，后世传为美谈。
3. 董仲舒、扬雄（腾蛟起凤）。《西京杂记》记载：“董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》。”又：“扬雄著《太玄经》，梦吐凤凰集《玄》之上，顷而灭。”文中比喻人很有文采。
4. 沈约（孟学士之词宗）。文坛宗主，南朝文学家、史学家沈约。
5. 孙权（紫电）。《古今注》记载：“吴大皇帝（孙权）有宝剑六，一曰白虹，二曰紫电……”
6. 刘邦（青霜）。《西京杂记》记载：“高祖（刘邦）斩白蛇剑，刃上常带霜雪。”
7. 杜预（王将军之武库）。《晋书·杜预传》：“朝野称美，号曰杜武库，言其无所不有也。”
8. 李元婴（临帝子之长洲，得天人之旧馆）。帝子、天人：都指滕王李元婴。
9. 薛谭、秦青（爽籁发而清风，纤歌凝而白云遏）。古时候，有个叫薛谭的青年拜歌唱家秦青为师。一段时间后，他对秦青说：“老师，我已经学得差不多了，想回家去。”秦青知道薛谭的自满情绪，并未正面劝阻。他对薛谭说：“我谱了一曲新歌，给你唱一遍，作为临别的纪念吧！”秦青的歌声悲壮雄浑，充满了真挚的感情，路旁的树木也仿佛受到了感染，一动不动地停立倾听；天上的云彩也仿佛被吸引得止住了脚步，不再飘动。薛谭听了老师的歌，这才知道自己和老师相比，还差得很远。于是，薛谭继续跟秦青学唱歌，从此再也没说过要回去的话。后世常以“响遏行云”典故比喻学无止境。文中引用字面意思。
10. 晋明帝、晋元帝（望长安于日下）。《世说新语·夙惠》记载，晋明帝只有几岁的时候，坐在晋元帝的膝盖上，有人从长安来。元帝问明帝：“你认为长安与太阳相比，哪个更远？”明帝回答说：“太阳远，没听说有人从太阳那边来，这很明显的答啊。”元帝感到很诧异。
第二天，元帝召集群臣举行宴会，把这件事告诉了大家，并对着明帝重新问了一遍这个问题。不料，这次明帝却回答：“太阳近。”元帝大惊：“你为什么与昨天说的不一样呢？”明帝答道：“举目见日，不见长安。”王勃以“日近长安远”比喻向往帝都而不得至，功名事业不遂，希望和理想不能实现之意。
11. 陆土龙（目吴会于云间）。《世说新语·排调》记载，西晋才子荀隐（字鸣鹤）、陆云（字士龙）二人不相识，同去张华家做客，张华让二人互相介绍。陆云说：“云间陆土龙。”
12. 梁孝王（睢园绿竹）。即汉梁孝王菟园，梁孝王常在园中聚集文人饮酒赋诗。
13. 陶渊明（气凌彭泽之樽）。文中指陶潜，即陶渊明，曾任彭泽县令，世称陶彭泽。
14. 三曹（邺水）。邺水，今河北临漳县，是曹魏兴起的地方，三曹常在此宴饮作诗。
15. 曹植（朱华）。曹植《公宴诗》中有句“秋兰被长坂，朱华冒绿池”。
16. 谢灵运（光照临川之笔）。临川，今江西抚州市，代指即谢灵运。谢灵运曾任临川内史。
17. 汉文帝（怀帝阍而不见，奉宣室以何年）。贾谊迁谪长沙四年后，汉文帝复召他回长安，于宣室中问鬼神之事。
18. 冯唐（冯唐易老）。汉朝冯唐身历三朝，到武帝时，举为贤良，但年事已高不能为官，心有余而力不足，后世常用‘冯唐’来感慨生不逢时或表示年寿老迈。
19. 李广（李广难封）。汉朝大将李广一生战功卓越却未得封侯，后世常用以慨叹功高不爵，命运多舛。同“李广未封”。
20. 贾谊（屈贾谊于长沙，非无圣主）。贾谊在汉文帝时被贬为长沙王太傅。圣主：指汉文帝，泛指圣明的君主。
21. 梁鸿（窜梁鸿于海曲，岂乏明时）。梁鸿：东汉人，作《五噫歌》讽刺朝廷，因此得罪汉章帝，避居齐鲁、吴中。
22. 马援（老当益壮，宁移白首之心）。《后汉书.马援传》记载，“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”马援一生，戎马生涯，实现了马革裹尸、不死床箦的伟大志向。在朝廷中身居高位，却从不结党营私，可谓一代良将。
23. 嵇康（穷且益坚，不坠青云之志）。《续逸民传》记载，嵇康早有青云之志。
24. 吴隐之（酌贪泉而觉爽）。《世说新语·德行》记载，晋代吴隐之性情纯真，为官清廉，他的俸禄也分给亲族，以至自己冬天无被。桓玄派隐之出任广州刺史。广州城外二十里有地名石门，当地有水名贪泉，传说凡饮过此水的人就会变得贪婪无度。隐之至此，有意酌水而饮，并作诗说：“石门有贪泉，一饮便贪婪。若使夷齐饮，始终心不变。”
25. 庄子（处涸辙以犹欢）。《庄子·外物》记载，庄周家贫，前去向监河官借米，监河官说：“可以。我快收到采地的税金，到时借给你三百金，够了吧？”庄周气恼了，愤愤地说：“我昨天来时，走在半路有人叫我回头看，见车辙中有条鲫鱼。我问它：‘鲫鱼呀，你在这里做什么呢？’它说：‘我是东海的水臣，你能找到斗升的水来救活我吗？’我说：‘好吧。我将南游吴越之王处，那时我引来西江的水来营救你，怎么样？’鲫鱼却不高兴地说：‘我失去了水，无所容身，只要有斗升的水就可活命，像你这么办，还不如早一点到卖干鱼的店里去找我吧！’”
26. 冯异（东隅已逝，桑榆非晚）。《后汉书.冯异传》：“失之东隅，收之桑榆”。
27. 孟尝（孟尝高洁，空余报国之情）。《后汉书·孟尝传》记载，孟尝字伯周，东汉会稽上虞人。曾任合浦太守，以廉洁奉公著称，后因病隐居。桓帝时，虽有人多次荐举，终不见用。
28. 阮籍（阮籍猖狂，岂效穷途之哭）。《晋书·阮籍传》记载：籍‘时率意独驾，不由径路。车迹所穷，辄恸哭而反。’阮籍：字嗣宗，晋代名士，不满世事，佯装狂放，常驾车出游，路不通时就痛哭而返。
29. 终军（无路请缨，等终军之弱冠）。《汉书·终军传》记载，终军字子云，汉代济南人。武帝时出使南越，自请‘愿受长缨，必羁南越王而致之阙下’，时年二十余岁。
30. 班超（有怀投笔）。投笔：引用《后汉书·班超传》记载的‘汉班超投笔从戎’的故事。
31. 宗悫（慕宗悫之长风）。宗悫：《宋书·宗悫传》记载，宗悫字元干，南朝宋人，年少时向叔父自述志向，云‘愿乘长风破万里浪’，后封洮阳侯。
32. 谢玄（非谢家之宝树）。《晋书.谢安传》记载，谢安曾问子侄们：“为何人们都希望子弟好？”其侄谢玄答：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”
33. 孟子（接孟氏之芳邻）。《列女传·母仪篇》记载，孟轲的母亲为教育儿子而三迁择邻，最后定居于学宫附近。
34. 孔鲤（他日趋庭，叨陪鲤对）。《论语·季氏》：“陈亢问于伯鱼（孔子的儿子，名孔鲤）曰：‘子亦有异闻乎？’对曰：‘未也。’尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。
35. 李膺（喜托龙门）。《后汉书.李膺传》记载：“（膺）以声名自高，士有被其容接者，名为登龙门。”
36. 杨得意、司马相如（杨意不逢，抚凌云而自惜）。杨意，即杨得意，汉武帝时为狗监，曾向武帝推荐司马相如。凌云，指司马相如作《大人赋》，武帝读后大悦，‘飘飘有凌云之气’。
37. 钟子期、伯牙（钟期既遇，奏流水以何惭？）。钟期，即钟子期，春秋时楚人，善听琴。伯牙鼓琴，时而志在高山，时而志在流水，钟子期都能理解，后人以‘高山流水’比喻知音。
38. 王羲之（兰亭已矣）。兰亭：东晋王羲之等曾在此宴集，故址在今浙江绍兴。
39. 石崇（梓泽丘墟）。梓泽：西晋石崇金谷园的别称，故址在今河南省洛阳市西北。
40. 潘岳、陆机（请洒潘江，各倾陆海云尔）。钟嵘《诗品》记载：“陆（机）才如海，潘（岳）才如江。”，文中形容众宾客的文采。